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                婚俗讲堂

                婚礼释疑

                * from: 济南市婚姻协会 * author: admin * time: 2019-01-20 11:26:00 * click: 253

                婚礼释疑

                婚礼是“礼之本”。《昏义》说:“共牢而食、合卺而饮,所以合体∩同尊卑,以亲之也。”新人结发为婚,在仪节◤上不能没有一个过度。共牢而食、合卺而饮,正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。

                几案◣上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗,类似今天的份餐制,各种食物人均一份。所以,新夫、新妇席前,主食黍和稷,以及调味用的酱、菹、醢、湆均各●一份。但婚礼特殊。荤菜@仅一份,放在两人的饭菜之间,供新夫、新♀妇一起食用,称为“共牢而食”。

                古人饭后要“酳”,就是以酒漱口,既为了清洁口腔♀,同时也有安食的作用。“酳”有三次,称“三酳”。婚礼中三酳≡的酒器,前两次用爵,最后一次用卺。所谓卺,就是将匏》对剖而成的瓢,夫妇各执一片而饮,称为“合卺而饮”。

                我们准备好一切,新夫、新妇着汉式婚礼服携手而来,隔几案相对跽⊙坐。两伴娘作为侍者随其后,跽坐在夫妇斜侧方。我们汉未央的十多位来♂宾,一律穿汉服,跽坐在夫★妇身后。 

                由《士昏礼》可知,先秦婚礼相当简朴,不仅成婚的菜肴仅数品,而且没〓有庆贺和举乐的仪节,与今日竞奢斗富的婚礼相比,反差鲜明。《礼记·郊特牲》说:“昏≡礼不用乐,幽阴〓之义也。乐,阳气也。”

                古汉人看待婚礼,如同看待国家间歃血▲为盟、看待兄弟间结拜为盟,男女夫妇的婚约,本质在于盟誓。而盟誓本身〒含有永恒性。所以说“山盟海誓”。破坏这种应当永恒的约定,要受ξ 到起码是道义的惩罚,因此盟誓有卐咒语的性质。婚约亦然。而古汉人以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴↘阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。

                正因为看到了婚约的哲学本质,古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏,而是以恭谨、庄严的心来对待。